【警世恒言】
網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),,是注意力經(jīng)濟(jì)條件下“流量經(jīng)濟(jì)學(xué)”的具體構(gòu)成,它體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)通信時代造就的杠桿力量,。
傅子恒
董宇輝“小作文”事件持續(xù)發(fā)酵引發(fā)各方熱議,。這事件折射出的一些流量經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,也引發(fā)人們的思考,。
拜互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)進(jìn)步所賜,,直播可以成為一門生意,而且是一門可以“全民創(chuàng)業(yè)”的龐大生意,,一門有才華的個體可以迅速創(chuàng)富的生意,,一門每一個消費(fèi)者可以很方便、隨心地做出消費(fèi)選擇直接進(jìn)行購買的生意,。而直播“生意”的放大,,就成了“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)的具體商業(yè)模式。這是時代的進(jìn)步,。
具體而言,,這進(jìn)步表現(xiàn)在,任何在某一方面有才華或者有特質(zhì)的個人,,可以更容易地擺脫資本,、資源以及人際、信息等要素匱乏的束縛,,更輕松地展示自己,、成就自己。
從直播和網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)中,,人們可以看到:這是一個物質(zhì)相對豐盈的時代,,而豐盈的物質(zhì)條件是滿足在線適時消費(fèi)的物理基礎(chǔ);這是一個生產(chǎn)過剩與買方市場的時代,,唯有在買方市場條件下,,才更加凸顯出渠道和銷售的價值;這是一個消費(fèi)個性化多元選擇的時代,,消費(fèi)者的各種個性化需求——物理需要方面的,,知識學(xué)習(xí)方面的,,情緒共鳴方面的,顏值愉悅方面的,,甚至價值觀認(rèn)同方面的,,都可以成為促動消費(fèi)的直接誘因,而消費(fèi)能力提升+可選擇商品的豐富,,為個性化的多元選擇奠定了基礎(chǔ),;這是一個供給創(chuàng)造的時代,好產(chǎn)品就可以打動人心,,帶來消費(fèi),。由此,產(chǎn),、需溝通的方式部分地被改變了,。
網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)還讓人們看到,它讓顏值和才華都可以成為促動商業(yè)價值實(shí)現(xiàn)的生產(chǎn)力,。才華成為生產(chǎn)力很好理解,,因為一切的創(chuàng)造(無論科技、藝術(shù)還是管理),,都是一個人或一類人才華的具體體現(xiàn),,才華本就應(yīng)該是生產(chǎn)力;而至于顏值,,因為經(jīng)濟(jì)的目的是滿足人們的效用之需,,愉悅感是人們基本的效用需求之一,在基于交換的商業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下,,能夠帶來快樂和愉悅感的顏值也可以是生產(chǎn)力,,這也沒錯,無須庸俗理解,。
由此也可以說,,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)在一定的范圍內(nèi),和一定的程度上,,部分重組了或者說擴(kuò)展了社會化生產(chǎn)的模式,,這是我們時代的變化之一,沒有夸張,,不應(yīng)被漠視,。
作為直播創(chuàng)富頂流性代表的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì),也是一種民生經(jīng)濟(jì),,它讓有才華和特質(zhì)的一介平民有迅速成為商業(yè)英雄的可能,,董宇輝與李佳琦們就是活生生的具體例子。這些例子也更具體地闡釋了,,什么叫世界是平的,。
網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),是注意力經(jīng)濟(jì)條件下“流量經(jīng)濟(jì)學(xué)”的具體構(gòu)成,,體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)通信時代造就的杠桿力量,。流量就是杠桿,網(wǎng)紅創(chuàng)造流量,,流量帶來規(guī)模效益——這就是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的力量,。
網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)帶來的更深程度的思考還在于以下兩個方面:
一是,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)正在拓展與豐富著經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本范式,。按照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本定義,,社會化生產(chǎn)的基本生產(chǎn)要素包括土地、資本,、勞動和信息,,這其中,活化的勞動要素隨著時代的進(jìn)步一直在被擴(kuò)展,,企業(yè)家與管理者才能,、技術(shù)與智力成果被陸續(xù)納入這一要素,成為其中的重要構(gòu)成部分,;同時,,勞動要素還更多地被資本化,參與剩余價值的分配和再分配,。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)背后體現(xiàn)出作為個人的特殊才能或者特質(zhì)的超額貢獻(xiàn),,也屬于作為勞動要素的一項特殊細(xì)分構(gòu)成,而享受到資本化的成果分配份額,,當(dāng)然也是合乎市場經(jīng)濟(jì)條件下的商業(yè)邏輯的,。
二是,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)也是文化價值和商業(yè)價值的碰撞交融,,它可以將歷史,、現(xiàn)實(shí)、商業(yè)和社會情緒等多重因素交織在一起,,在創(chuàng)造商業(yè)價值的同時,,也可以創(chuàng)造綜合性的社會價值。以董宇輝為例,,他出生于陜西,,畢業(yè)于西安外國語大學(xué),原是新東方英語教師,,在教育“雙減”政策轉(zhuǎn)型與新東方轉(zhuǎn)型發(fā)展之際,,董宇輝也開始轉(zhuǎn)型成為一名帶貨主播。他在帶貨中用中英文雙語講解柏拉圖,、尼采,、杜甫,、蘇軾,融娛樂,、教育,、教化于商品的營銷之中;他的直播讓眾多的網(wǎng)民在消費(fèi)中得到了愉悅,,學(xué)到了知識,,陶冶了情操,以至有網(wǎng)民形容,,看他的直播,,學(xué)知識才是主要的,買東西只是順便為之,。有人說,,這貨賣的“清新脫俗”,在商業(yè)化氛圍過于濃重,、熾熱的當(dāng)代社會,,清新脫俗就是巨大的社會情緒價值,還有著知識傳授和個人成長各方面的勵志效能,。
“網(wǎng)紅”為什么“紅”,?這是另外一個值得深入探討的重大話題。那是一群人,、一類人個體需求的集體共鳴,,當(dāng)這一群人、一類人數(shù)量足夠多時,,也就成了巨大的社會需求,,而需求是商業(yè)價值的基礎(chǔ)。無論情緒撫慰,、心理關(guān)懷,、心緒愉悅,還是知識學(xué)習(xí),、價值觀共鳴,,當(dāng)有才華或者有特質(zhì)的個體引發(fā)了這些共鳴,滿足了這些需求同時“搭配”物質(zhì)或信息的消費(fèi)供給,,也就實(shí)現(xiàn)了其中的商業(yè)價值,,這就是網(wǎng)紅與流量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。
當(dāng)然,,與其他任何經(jīng)濟(jì)范式一樣,,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)也不可避免地會帶來一些負(fù)面的問題,諸如收入分配問題,,或者對傳統(tǒng)的商業(yè)模式帶來沖擊等問題,,需要規(guī)范和應(yīng)對,,但那也是其他任何經(jīng)濟(jì)范式同樣要面臨的問題。
(作者系證券公司管理人士)
本報專欄文章僅代表作者個人觀點(diǎn),,特此說明,。